吳九箴的部落格

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世上最可怕的東西,不是人不是鬼,也不是魔,而是自己的執著、妄想和幻覺,然而,世上最甜美最迷人的,也是這些幻覺....。
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你無法真正佔有一個人

你無法真正佔有一個人,包括你的愛人,先生或太太、小孩,以及你自己。 很多人迷信多子多孫才是福,老來才有依靠,但太多新聞告訴我們,很多人老了,子孫為了分家產,反而讓他生不如死,死了還無法入土為安。 現實也告訴我們,養兒不能防老,而是在還債,譬如:兒子偷家中的鐵門賣錢;偕同學自導綁架案騙父母的錢還卡債;只因父親不願出錢買機車,憤而拿刀殺父;女兒生子棄之不養,行動不便的老母親撿回收物養孫子…… 而夫妻之間,結婚是找到鐵飯碗,老了可以互相照顧,可到頭來卻是自找死路,例如:丈夫在外賭博欠債,妻子必須上街賣玉蘭花,辛苦幫忙還債;夫妻間發生口角,老婆就引爆瓦斯自殺;為詐領保險金,計謀殺害妻子…… 打從一出生,我們的雙手就握的緊緊的,好像深知自己會失去什麼,所以一生當中,能抓的就抓,尤其是對人,因我們孤獨而生,害怕此生也孤單的活著,因此想盡辦法抓住可跟自己陪伴到老死的人。有些人結婚,為的是只要找個人陪伴自己,生子只是為了傳宗接代。 當成了家人後,就將每個人貼上標籤,註明上「我的」,貼上了標籤,你似乎像吃了定心丸,你是我的丈夫、妻子、小孩,就會和我在一起、照顧我、聽我的話。往往這份你認為的安心,只是夢幻泡影,風一吹,因緣一到,標籤被吹掉了,人也散了,最終還是得孤獨一人。 連我們的身體,也只是假有的狀態,如佛典故事中所說: 彌蘭陀王非常尊敬有過禪悟的那先比丘。有一天,彌蘭陀王向那先比丘問道:「眼睛是你嗎?」 那先比丘笑笑,回答道:「不是!」 彌蘭陀王再問:「耳朵是你嗎?」 那先比丘再回答道:「不是!」 「鼻子是你嗎?」 「不是!」 「舌頭是你嗎?」 「不是!」 「那麼,真正的你就只有身體了?」 「不,色身只是假合的存在。」 「那麼『意』,是真正的你?」 「也不是!」 彌蘭陀王經過這些問答,最後問道:「既然眼、耳、鼻、舌、身、意都不是你,那麼你在哪裡?」 那先比丘微微一笑,反問道:「窗子是房子嗎?」 彌蘭陀王一愕,勉強回答:「不是!」 「門是房子嗎?」 「不是!」 「磚、瓦是房子嗎?」 「不是!」 「那麼,床椅、樑柱才是房子嗎?」 「也不是!」 那先比丘悠然一笑道:「既然窗、門、磚、瓦、樑柱、床椅都不是房子,也不能代表這個房子,那麼,房子在哪裡?」彌蘭陀王恍然大悟! 彌蘭陀王悟出「緣起性空」的道理,山河大地,宇宙萬物,甚至自己的身體,都只是因緣和合而存在,世間上沒有單獨存在的東西,一切假因緣而生,因緣而滅。 我們會出生在人間,是隨業而來,也就是說上輩子你和誰有過對應關係,你掛在心中忘不掉,在這世那些人還會出現在你面前,只是人有隔陰之迷,會忘掉上輩子的事情。 轉來這世後,繼續玩角色扮演的遊戲,今生你是扮演某某人的爸爸、媽媽、 丈夫、妻子、小孩等角色,而這些角色都有時間限制,時間一到,你的身分就不見了。 時間的限制是要我們學會珍惜因緣,不是讓你來佔有某個人。這段時間內有的是要讓你還債、報恩,讓你做好這世的角色,最重要的是要讓你有學習認清自己,改掉宿世習氣的機會。 因你不只是這世當人,你已經當人幾百千世,只是你不知道而已,不然為何出生時,手握的緊緊的;看到某些人會感到討厭或喜歡;遇到事情時會有起心動念,會發脾氣;對於財名富貴,還是擋不住誘惑。 這都因我們玩人的角色,玩太久了,還是看不開,放不下,對於和自己相處過的人,引發出的愛恨情仇,而產生的見解看法,深印在潛意識裡清不掉,來到這世再玩一遭,玩來玩去,只讓自己在人事間打轉,而忘了真正來當人的目的。 有個故事:有位秀才進京趕考,經過幾個月路途跋涉,即將抵達京城。這一天投宿在一家旅店,請店家幫他準備一碗黃梁充飢。店家趕去準備,洗好黃梁之後就起火下鍋。在等待的時間,秀才心裡憂慮著:「此去京城,再過不久就要面臨考試,我是不是能考得理想?中狀元還是探花?若是名落孫山,豈不是無顏回鄉?」想著想著,因身心疲倦已極而趴在桌上睡著了。他做了一個夢:夢見自己到達京城、進了考場,考完放榜後,中了狀元很歡喜,於是去禮謝考官,考官認為他是一位好青年,於是將女兒許配給他。經歷結婚、生子。漸漸地,兒子長大了,他也隨著年齡的消逝而老邁了。當他八十歲生日那天,兒子、媳婦、孫子都來拜壽。正在享受天倫之樂時,突然聽到有人在叫他。 原是店家端一碗黃梁來到他面前,喚道:「客官,這碗黃梁剛煮熟,趕快趁熱吃了吧!」把他從美夢中驚醒,他看著這碗熱騰騰的黃梁,才想到自己還沒吃飯。 人生很短暫,就如煮一碗黃梁的時間,而人世間就像秀才做的一場夢,萬事萬物都是假的,沒有一樣是真的。 而未清醒的人,一直幻想著要佔有某個人,會有佔有的念頭,就是造業的第一因素。真正覺悟的人,不會再造業,不再做傻事,把這些放棄了,不再有控制、佔有一切人事物的行為,能夠把這些放下,才能真正的解脫,不再受因業果報之苦。 醒醒吧!不要把今生所遇到的情境,在腦中一再的懷念,不管是苦、樂,都要把它忘掉,放下了這些人事物,你才能如《心經》所說,無罣礙,無有恐怖,遠離顛倒夢想,最終達到涅盤的境界。 參加吳九箴的讀書會,請至 松果体 www.3-eye.com.tw
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